برسی محوریت جایگاه ازادی در اسلام

جایگاه والای تفکر در اسلام بیانگر ارزش واحترام اسلام به ازادی اندیشه وتفکر ازاد وپویا می باشد زیرا بدون ازادی در اندیشه تفکر ومطالب جدید و طرح های نوع متولد نمی شود وبدون ان جز تکرر مسایل چیزی حاصل نمی شود منتها این ازادی باید همخوانی با اصول ومبانی ایمانی داشته باشد واین ازادی اندیشه به سمت سوی کمال انسان را رهنمود کند ونه هر گونه تفکری .....رسول گرامی اسلام می فرماید یکی از چیز هایی که انت من هرگز به خاطر ان عذاب نمی شوند این است که انسان درباره خلقن خدا وجهان فکر کند ووسواسی در دلش پدید بیاید
ازادی بیان
همان طور که روشن است ازادی بیان منهای ازادی اندیشه معنا پیدا نمی کند و ازادی اندشیه زمانی مطرح می شود که عقاید متضاد وگوناگونی در جامعه ومحیط موجود باشد و سیره معصومین در برخورد با مادیونی که عقاید متضاد با ایشان داشته اند شیوه ی سلبی نبوده وتا جایی که علی ع در برخورد با خوارج ازادی اندیشه را از ان ها سلب نکرده بلکه به دلیل بی ثبات کردن جامعه با نان به پیکار مشغول شد ونه به خاطر عقاید ونظرات خلاف نظر ایشان
وایه ی 18 سوره زمر در تایید این تلقی می باشد الذین یستمعون القول ویتبعون احسنه

نتیجه گیری
مفهوم ازادی در دین یک مفهوم بسیار محوری می باشد واساسا دستورات دینی در صدد بر طرف کردن موانع درونی ازادی یعنی هوا های نفسانی می باشد که در صورت بر طرف شدن این مانع موانع بیرونی ازادی مانند طواقیت و... اثری در حریت انسان نخواهند گذاشت ...وجدای از ان تمامی ابعاد ازادی در دین به صورت ظابطه مند و هدفمند بیان شده که این ظابطه مندی هدف مندی خود عامل رشد دیگر ابعاد انسانی می شود بر خلاف نسخ و تلقی های دیگر از ازادی که ازاین دو فاکتور یعنی هدف مندی وظابطه مندی بی بهره هستند . وسلام علی من التبع الهدی

برسی رابطه معیشت ومعنویت...